避免“刻板用词”-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…刻板用词或者说“贴标签”,会强化一些不合理的自我认知,设定自我能力边界。理性情绪行为疗法认为,我们可以控制对挫折的看法。“贴标签”就是一种需要限制的“非理性认知”。与其把在社交场合胆怯归因为“我天生内向”,不如告诉自己“我在这次社交中没有发挥好”。勇敢地承担责任,剥离幻象直面事实,是变好的第一步。石家庄柯棣华职业专修学院/石家庄柯棣华医学中等专业学校小编为大家介绍的这些情况,请关注文章来源:石家庄柯棣华职业专修学院/石家庄柯棣华医学中等专业学
戒掉带有“强制性要求”的词汇-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…使用“我必须”“一定要”等说法,可能让积极性消失。这类有强制性意味的词的背后,是一种“不这样就不行”,这种非此即彼的极端感,会降低我们认知的灵活性。反之,用温和、开放的方式描述任务,会带来更多选择空间。例如,与其说“我今天一定要跑完5公里”,不如说“我今天试试跑五公里”。这种相对开放的句式会减轻我们的心理负担,你会发现行动起来更加轻盈了。石家庄柯棣华职业专修学院/石家庄柯棣华医学中等专业学校小编为大家介绍的这些情况,请关注文章来源
多用朴实、接近本质的词-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…研究表明,词语尤其是带有负面色彩的词汇,能激活大脑的情绪反应区,诱发人更强烈的注意和情绪反应。相反,用更朴实的方式描述任务,焦虑就会下降。比如,将“刷题”还原为“做题”,将“抗压”描述为“应对压力”。使用理性化用词之后,任务回归了本质,面对很多事情的压力感变小了,对于完成任务的抗拒心理也变轻了。石家庄柯棣华职业专修学院/石家庄柯棣华医学中等专业学校小编为大家介绍的这些情况,请关注文章来源:石家庄柯棣华职业专修学院/石家庄柯棣华医学中等专
改变“‘应该’陈述”-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…生活中的大部分事件,往往只是值得优化,不至于被否定。但“应该”背后,常潜藏着部分消极暗示与自我否定意味。试着用正面陈述替换掉“应该”,比如将“我不应该迟到”替换为“我可以到得再早一点”,将“我应该考得更好”替换为“我的成绩有进步余地”等,这可以让我们变得更加积极。石家庄柯棣华职业专修学院/石家庄柯棣华医学中等专业学校小编为大家介绍的这些情况,请关注文章来源:石家庄柯棣华职业专修学院/石家庄柯棣华医学中等专业学校学校网址:http://ww
从改变自我对话的语言开始-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…你知道吗?我们与自己的对话方式,不但左右了我们的行动,还影响了我们的性格。心理学中有一个“自我对话”的概念。有研究证明,自我对话在人们的心理健康发展中发挥着十分重要的作用。语言对我们的影响,比我们想象中要更大。一些自我对话中惯性的用词,可能对我们的人格模式产生不小的影响。石家庄柯棣华职业专修学院/石家庄柯棣华医学中等专业学校小编为大家介绍的这些情况,请关注文章来源:石家庄柯棣华职业专修学院/石家庄柯棣华医学中等专业学校学校网址:htt
人情、人心,不可靠-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…人情人心不可靠往往有几个底层逻辑:首先,通常来看,要想人际关系得到持续发展,就必须要有持续利益交换。但是,因为这种利益交换又没有一个统一的标准,只是属于大家的“心算”,就导致了双方心里会有“价值偏差”,最终非但很难维持,还容易产生怨念,滋生纠葛,结果便是冤家易结不易解。其次,正所谓升米恩,斗米仇,没有任何人的付出,或者说没有任何人长期的付出是不需要回报的,倘若一方总是付出太多,而另一方无法回报的话,内心同样会拿出怨恨来作为心理平衡的一块遮羞
万法归一,守心为上-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…《六祖坛经》有云:“一切万法,不离自性。”世间万千法则,终究要汇向内心的修持。王阳明龙场悟道,身处瘴疠荒蛮之地,仕途断绝,生死未卜。正是在这百死千难的绝境中,他彻悟“圣人之道,吾性自足”,一切答案本在己心,无需外求。自此创立心学,以“致良知”为旨归,终成不朽之业。修行要向内求索,遇事不怨天尤人,常思反求诸己;还要守护良知,时刻观照内心,保持本性的澄明。当你明白,外界所有风景都只是内心的映照,便会懂得:真正的强大,从不是征服世界,而是降伏自心
顺天则昌,逆天则亡-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…《孟子·离娄上》有言:“顺天者存,逆天者亡。”此处的“天”,并非虚妄之神,而是自然规律、社会法则与人心向背。商纣王的故事,正是逆天而亡的明证。《史记·殷本纪》载其“好酒淫乐,嬖于妇人”,设酒池肉林,残害忠良。虽拥强兵,却因倒行逆施尽失民心,最终在牧野之战中,前线的奴隶倒戈,周武王的仁义之师势如破竹,纣王只得自焚于鹿台。智者顺天,不是消极服从,而是主动洞察规律、顺应大势;愚者逆道,往往恃强凌弱,终被潮流吞没。顺势要先察势,看清时代发展的根本方
柔弱胜刚强,谦下为基-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…《道德经》言:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”至柔如水,却能穿石裂岩;谦下若谷,方能汇聚百川。刘备三顾茅庐,以诚动人,终得诸葛亮“鞠躬尽瘁”相报,开创蜀汉基业。反观项羽,刚愎自用,连亚父范增的忠言都难容纳,最终众叛亲离,乌江自刎。一柔一刚,成败立见。谦卑绝非软弱,而是至高的生存智慧;处下不是退缩,而是最深的进取姿态。刚强易折,柔韧长存;居高易危,处下反安。学会处下位时,放下身段积蓄力量;遇冲突时,以谦和化解戾气。因为,最低处,往往才是力量
天道酬勤,不酬伪-石家庄柯棣华职业专修学院小编提醒您…《尚书·周官》有言:“功崇惟志,业广惟勤。”上天只眷顾脚踏实地的耕耘者,从不会奖励弄虚作假的聪明人。书圣王羲之的成就,正是“勤”字的最佳注解。据南朝虞龢《论书表》记载,羲之“临池学书,池水尽墨”,日复一日的苦练,终使一池清水化为墨色。其子王献之曾求问书法捷径,王羲之指着院中十八口大水缸说:“汝之书法,待写完此十八缸水,方见筋骨。”勤如春苗,不见其长,日有所增;巧如朝露,虽见其耀,日出则晞。真正的成长,从来都在那些看不见的滴水穿石处。凡事沉心深